العادات والتقاليد الثقافه والتراث في عالم الإعلام اليوم يشكل المردود الإعلاني مصدرا قويا وفاعلا في دعم وتسيير عدد كبير من وسائل الإعلام المرئية والمقروءة والمسموعة
يختلف الكثير حول الحاجة التي تدفع الكثير من الآباء والأمهات إلى شراء أجهزة الجوال لأبنائهم الصغار ونعني بالصغار من تتراوح أعمارهم بين العاشرة والثالثة عشرة،
من الذي أوصل قضايا المرأة السعودية إلى سقف المليونية ؟ سؤال ُملح ومؤلم ولكن لابد من طرحه حتى تتكشف لنا الأبعاد الرقمية التي انطلق منها حاجز
لابن خلدون رأي صريح بأن العرب ليسوا أهل عمارة إلا وفق شروط حاكمة لا مجال لمناقشتها في هذه المقالة،
بلاد الإغريق، أو اليونان، هي الأشهر والأعظم حضارة وتمدنا في التاريخ القديم، استطاعت أن تمد نفوذها على مساحات شاسعة
يمثّل البشر خليطا مهولا متشابكا ومترابطا؛ هو البسيط المعقد. وعلى الرغم من الاسم المشترك بينهم إلا أنهم مختلفون أشد اختلاف ومتعددوا
الثقافة «وحدة». إنها مجموعة سلوكيات ومعايير وأفكار: الزي عيـّنة وما يصدق هنا يصدق في القطاعات الثقافية الأخرى
بابا نزل معاشه وغيرها من الأغاني المشابهة لأطفال موهوبين وجميلين، لكن مع الأسف
يبقى موروثنا الشعبي علامة بارزة يجسد أدبنا الشعبي الجميل، ويبقى لنا أن نحفظ هذا الموروث ليبقى دائماً عالياً وشامخاً،
أقوام من نسل حمّير يتجاهلون القرن الحادي والعشرين
على بعد 655كم تقريبا من مدينة الحوطة
قبل أن أنام بلحظات وأنا على الفراش قبل كم ليله التفت إلى زوجتي وتأملت شكلها وهي نائمة
كل أصدقائي المثقفين مهمومون ومصابون بالغم. وقد كنت أحاول أن أهرب منهم دائما إلى أشخاص مرحين يضحكون ولو لبعض الوقت على الأقل،
فوجئت وأنا أقرأ رواية برهان العسل للشاعرة السورية سلوى النعيمي، والصادرة عن رياض الريس في بيروت العام الماضي،
تجاوزت مظاهر الطبقية في التعامل بين الأفراد في انتمائهم وثقافتهم ومستوى الثراء بينهم لتصل إلى حد «الطبقية» بين أفراد العائلة الواحدة؛
من أسوأ أمراض المجتمع لدينا.. مرض التطفل (اللقافة) فهو مرض نفسي خطير قد يلقي بصاحبه إلى التهلكة بسبب تطفله وحشره أنفه فيما لا يخصه،
الثقافة «وحدة». إنها مجموعة سلوكيات ومعايير وأفكار: الزي عيـّنة. وما يصدق هنا يصدق في القطاعات الثقافية الأخرى. والانبهار، على أي صعيد،
ليس صحيحاً أن الثقافة والإعلام شيء واحد..
** كما أنه ليس صحيحاً أيضاً.. أن تشكيل الرأي العام وظيفة ذات خصائص مهنية فقط..
كتب (جوليان بندا) في عشرينيات القرن الماضي مقالاً بعنوان: (خيانة المثقفين)، طوّره فيما بعد إلى كتاب يحمل نفس العنوان،
إلى وقت قريب كان لبعض الجهات الرسمية: كالمهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية) والجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون دور إيجابي
السعودي «مسالم» بطبعه، وطيب، وعلى الفطرة «السليمة» عند حواره ونقاشه، ولا يلجأ لاستخدام «اليد»
