هبّت هبايب نجد ياحيّها ريح

على مر العصور والشاعر باحساسه دائم يستطيع ان يصور البيئه التي يعيشها ولو امعنت النظر في قصائد الشعراء في العصر الجاهلي والعصر الاسلامي لوجدت ان هناك تصوير دقيق للبيئه التي عاش فيها الشاعر واستمر الحال حتى يومنا هذا فشعر المزيد

كم جِمال أمست تهادر وهي بعقولها

هناك كثير من الناس ينجرفون وراء الاشاعات سواء كانت هذه الاشاعه على مستوى الفرد او العائله او الجماعه او القبيله الاشاعه منبوذه يجب التآني في الحكم وأن لا ينجرف الناس خلفها ... حتى تنجلي السوالف وتظهر الحقيقه وفي احتمالات المزيد

معضله في الرياضيات مازالت محيرة للعقول للخليفة علي بن أبي طالب رضي أللّه عنه.

معضله في الرياضيات مازالت محيرة للعقول للخليفة علي بن أبي طالب رضي أللّه عنه. كان هناك ثلاثة رجال

مصادقة الجن وتكوين علاقة معهم !

لقد قرأت سورة الجن، وقرأت تفسيرها، ولم أفهم إلا الشيء القليل، والسؤال الذي يخطر ببالي دائماً وأبداً هو: هل يمكن للبشر أن يصادق الجني الصالح؟ وهل يمكن مشاهدة هؤلاء الجن؟

اقرأوا معي هذه الصفحات الثلاث:

الصفحة الأولى: روي أن رجلاً من العقلاء غصبه بعض الولاة ضيعة فأتى إلى المنصور فقال: أصلحك الله يا أمير المؤمنين أذكر لك حاجتي أم أضرب لك قبلها مثلاً؟ فقال: بل اضرب المثل، فقال: إن الطفل الصغير إذا انتابه أمر يكرهه فإنما يفز� المزيد

الغيبة القلبية

والظن ما تَركن إليه النفس ويميل إليه القلب . وليس لك أن تظن بالمسلم شراً إلاّ إذا انكشف أمر لا يحتمل التأويل ... ومتى خَطَر لك خاطر سوء على مسلم فينبغي أن تزيد في مراعاته وتدعو له بالخير ،

الفرق بين الزوجة والمرأة في القرآن الكريم

الفرق بين الزوجة و المرأة في القرآن الكريم -- تبهرني العقول المتفتحة التي تفسر لنا ما لا ندركه من كلام الخالق جل شأنه تعالوا وتعرفوا على البلاغة في القران والدقة في التعبير والبيان ثم قولوا سبحانك ياعظيم يامنان م المزيد

من راقب الناس مات بحسرته ونكوى

اي شخص بيجلس يتابع اخبار الناس هذا كسب وهذا خسر وهذا عنده وهذا وش سار معاها اكيد رايح يتعب في حياته ولكن الافضل ان يذهب الشخص في حال سبيله ولا يهتم بالاخرين وان تعرض لظلم فالله باخذ حقه من الظالم في نهاية الامر

احب الأعمال إلى الله الرفق

قال صلّى الله عليه وسلّم: «إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه» [أخرجه مسلم]. والرفق سبب كل خير؛