مكارم الأخلاق

 

مدخل للشاعر سعد بن جدلان الأكلبي:

الآدمي لولا المكارم والأخلاق

كالحنظله من عرقها ليا ورقها

كرّم الله الإنسان بمكارم عديدة ومن أجمل هذه المكارم حسن الخلق التي تُعد من أجمل الصفات التي يتحلى بها.. والناس دائماً تُحب وتحترم من يتصف بالأدب والأخلاق الحسنة وحسن المعاشرة، وهذا الأمر لا يمكن أن يفرضه أحد على أحد فالأخلاق.. تعكس أسلوب الإنسان وتربيته الخاصة به، وذلك من خلال تعامله مع الآخرين.

ونجد البعض منهم يتعامل بأسلوب راقٍ، وأخلاق حميدة تشد الناس نحوه وتحببهم فيه وفي التواصل والتعامل معه.. ولا غرابة أن يكسب ودّهم ورضاهم كما يقول الشاعر شايع بن شاهر الحربي:

راع الجميل بصيته الزين يخبرك
عن طيبه ولاجيت عقدك يحله

يفرح ليا جيته بدعوى ويشعِرك
عن خاطرن مسرور في فزعةٍ لّه

ومن زود حبه للمعاريف يشكرك
يوم أنت جيت بلازمك عاني لّه

والبعض الآخر تنقصه الأخلاق الحسنة، وحسن اللباقة في مجالات التعامل فتكثر مشكلاته، ويصبح إنساناً غير مرغوب فيه، وتنفر منه الناس ولا يتعاملون معه لسوء أخلاقه وحدّة تصرفاته وفي هذا الشأن قال الشاعر محمد بن عبدالله القاضي:

من جاد جدّه صار ضده أفعاله
ومن ساءت أخلاقه فراقه هو الفال

ومن لا يفارق موضع الهم غاله
فالقهر مثل السيف والحيف قتّال

ومن الجميل أن نحاسب أنفسنا على أخطائنا، ونقوّم أخلاقنا، ونكظم غيظنا، ولا شك أن ترويض النفس من أهم الأمور في حياتنا.. فما أجمل من الأخلاق الحسنة، والمبادئ الطيّبة، والحياة الكريمة التي تتحقق بحسن أخلاقنا وتذهب عندما تسوء أخلاقنا كما يقول أمير الشعراء أحمد شوقي:

وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هُمو ذهبت أخلاقهم ذهبوا

وفي الحقيقة أن مقياس الأخلاق يتجلى في نبل الإنسان وطهارة قلبه وتعامله الراقي والمشرّف في المواقف خاصة الصعبة منها، ومبادرة في أعمال الخير وتجنب المفاسد.

قبل النهاية للشاعر عبدالله بن علي بن صقيه التميمي:

سايس أمورك ودبرها على مهلك
ما خبرت ان جاهل سيطر على سياسي

العقل تدرك مرامك به من الجاهل
والا الجهل ما ذكر به نيل نوماسي

القصر من قبل تسكن برّق بساسه
ترى المباني معايبها من السّاسي